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書里的阿蘭是完全體，他在被定義為“賤”時不會義正言辭地反駁，而是搶先一步布道其哲學/美學——他享受賤，越掩飾越賤，最賤的其實是背負著主流價值的大山、為避免被污名化而循規(guī)蹈矩的屁民們(聯系文革)；他自愿換上女裝——他可以是任何人，藝術的虛構和流變的透視主義是重寫了的對外界的強力評價，挖掘卑賤的意義、圣化卑賤的價值提高了他的統治權力，借由意識形態(tài)和性亢奮傳染、引渡和吸納了施虐者的權力，這出于審美需求，更出于生存本能。施虐者焦慮，受虐者享樂。視聽方面：阿蘭被司務長出賣，仰拍環(huán)繞鏡頭中窗格泄入“圣光”，灑落在被褻瀆的“圣像”上，受難場面；俯拍阿蘭絕望望天，接一個來自地面的垂直仰角的劊子手凌辱女賊的情境，仿佛在地獄(受辱的當下)看天堂(去社會批判的純然藝術層面的受虐之美，幻想調停現實)，典型的天啟場面。